按照市委统战部、市人社局《关于开展评选上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人活动的通知》(沪人社奖〔201817号)文件要求, 开展上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人评选活动。评选条件如下:

评选表彰应体现时代性、先进性、代表性,事迹要真实突出、社会公认、群众认可,体现统战工作特点优势,符合统战事业发展要求,有较高的社会影响力,具有典型示范作用。同时,还须具备以下条件:

(一)先进集体评选条件

1.深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,牢固树立“四个意识”,不断强化“四个自信”,在全市统战系统起到示范和表率作用。

2.领导班子团结协作、勤政廉洁、民主务实、开拓创新、管理规范、纪律严明,有较强的凝聚力;干部队伍业务精通、素质优良、爱岗敬业、作风扎实,有较强的战斗力。

3.严格执行中国共产党的统一战线方针政策,全面贯彻落实中央和市委关于统战工作的部署要求,坚持围绕中心、服务大局,为国家和上海发展作出贡献。

1)主动服务改革发展大局,围绕上海建设“五个中心”、打造“四大品牌”等积极献智出力;围绕统一战线各领域重点、难点、热点问题,加强理论研究和实践探索,在推动统一战线理论和实践创新方面取得突出成绩。

2)自觉坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,着力提升多党合作制度效能,积极履行参政议政、民主监督等职能,为多党合作事业作出较大贡献。

3)坚持把巩固共同思想政治基础放在重要位置,着力加强思想引领工作,在凝聚人心、增进共识,引导所联系成员不断增强“四个自信”方面有思路、有举措、有成效。

4)高度重视党外代表人士队伍建设,在发现、培养、使用、管理党外代表人士方面,出实招、出经验、出人物,在全市统战系统有示范带动作用。

5)充分发挥桥梁纽带作用,用心服务所联系的统战成员,在维护权益、排忧解难等方面积极作为,在引导鼓励统战成员发挥作用、岗位建功、奉献社会等方面成绩显著。

(二)先进个人评选条件

1.政治素质过硬。拥护中国共产党的领导和中国特色社会主义制度,自觉维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,坚持贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略。

2.认真履职尽责。立足本职,刻苦钻研,勇于创新,所取得的成绩和成果处于同行业领先水平或达到国际先进水平,为上海勇当新时代改革开放排头兵、创新发展先行者作出重要成绩。

3.积极议政建言。深刻理解新型政党制度内涵,积极履行参政议政、民主监督等职能,建言献策成果突出,为多党合作事业发展作出积极贡献。

4.遵守宪法法律。具有较强的法律观念和法治意识,自觉遵守宪法和法律法规。中共党员还须严格遵守党的章程和其他党内法规,作风优良,清正廉洁。

5.道德品质高尚。带头树立和践行社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,具有良好的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

6.综合素质过硬。具有强烈的责任意识和担当精神,积极主动地发现问题、研究问题、解决问题,在推动统一战线理论研究、实践创新方面表现优秀,在团结引导、服务凝聚统战成员方面事迹突出。

经金山区委统战部部务会讨论研究,拟推荐续建(上海市金山区佛教协会会长、万寿寺方丈)为上海市统一战线(工作)先进个人现予以公示。

公示时间为:2018917-921日。如对公示对象有情况反映,可在公示期间通过来电、来信、来访等途径向金山区委统战部办公室反映,联系电话57960925;联系地址:金山区卫零路809号(邮编200540);电子邮箱:zgjsqwtzb@163.com

 

中共金山区委统战部

2018917

 

您现在的位置:主页 > 佛学知识 > 禅门公案 > 正文

为什么要发愿求生西方极乐世界

发布者:了进  来源:万寿禅寺   时间:2015-03-12

 

 

    佛说:人身难得,佛法难闻,净土难信。得人身有多难呢?比如大海飘浮一块木板,此木板中间有一孔,一海龟一百年浮上海面一次,当海龟浮上海面头正好伸入木孔中。得人身就如此海龟正好伸入木孔中这样难,大家想象一下有多难。

 

    得人身都有这样难,何况闻佛法并相信净土法门?本师释迦牟尼佛说:“为一切世间说此难信之法,是为甚难。”意指净土法门是难信之法,此法门唯有佛才能宣说,因为不成佛就不知道此无上法门,要宣说此法门很难,我们能得闻净土法门,应该特别感恩本师释迦牟尼佛的慈悲宣说!所以如果得到人身,又闻到佛法,并相信净土法门,我们当万万倍加珍惜,努力修行!我们在我们生活的娑婆世界修行的最大障碍就是易退转和寿命太短、不断生死轮回。

 

    我们生活的娑婆世界有很多障缘:财食名色睡五欲的诱惑,生老病死的痛苦,各种邪见的干扰,贪嗔痴慢疑的烦恼,无始以来的无明贪执妄念的习气,智浅福薄,这些都会使我们修行易起退心。当我们修行可能尚未成功时,可能就死了,又进入了六道轮回,况且人身难得,佛法难闻,即使下一世得到了人身,可我们根本就不知道前世的事了,哪里还会继续修行?

 

    这样下去生生死死,不断轮回,何时才能得闻佛法,精进修行,出离生死轮回啊?而我们一旦往生西方极乐世界,那就根本不一样了,在西方极乐世界根本就没有娑婆世界这些障缘,一往生就永不退转,并且听闻阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、诸大善知识讲经说法,并且寿命无量,永出生死轮回,在西方极乐世界绝对可以一生成佛。往生西方极乐世界有这么多好处,所以我们要发愿求生西方极乐世界。

 

    南无阿弥陀佛第十八大愿:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念 ,若不生者,不取正觉,唯除五逆,毁谤正法。”开示了往生西方极乐世界的条件:“至心信乐,欲生我国,乃至十念”即信愿行,就是真信切愿念南无阿弥陀佛(信:相信南无阿弥陀佛不可思议的大慈悲威神愿力,相信“南无阿弥陀佛”名号不可思议的功德,相信西方极乐世界实有,相信自己能念佛之心力愿力;愿:发愿求生西方极乐世界,愿意放下对世间的贪恋执著,即厌离娑婆世界,欣求西方极乐世界;行:以持名念佛最方便,持名念佛适合所有人,可谓三根普被、利钝全收。持名念佛即用至诚恳切之心念佛,佛号从心起,口念南无阿弥陀佛,摄耳倾听自己念佛,一字一句清清楚楚)。我们有幸得闻如此无上的净土法门,我们切莫错过今生解脱的机会!南无阿弥陀佛!感恩佛菩萨的大慈悲加持!让我们有这样难得的机会!

 

    印光大师开示:《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。”是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速;以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道。昔人谓余门学道,似蚁子上于高山;念佛往生,如风帆扬于顺水。可谓最善形容者矣!意指:我们处于末法时代,智慧浅薄、人根陋劣、烦恼深重,要想解脱生死轮回,唯有依靠净土法门信愿念佛才能成功!净土法门是依靠阿弥陀佛的大慈悲不可思议威神愿力,我们只要真信切愿念南无阿弥陀佛,就能带业往生、横超生死。信愿念佛就是多善根、无上福德因缘!如果依靠自力修行,就像一只蚂蚁要爬上很高的山那样难!

 

(责任编辑:续建)

 

中国·上海·万寿寺

2005-2017 沪ICP备17001112号-1