上海万寿寺举行法界圣凡清明水陆普度大斋胜会

   水陆法会,全称“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称“水陆道场”、“悲济会”,是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且最隆重的法会。
   据说梁武帝萧衍曾夜梦神僧告之[六道四生,受苦无量,惟启建水陆无遮大法会拔济之,始能脱苦。]梁武帝礼请全国高僧披览经纶,综合慈悲梁皇宝忏,阿难遇面然鬼王一事等,建立平等施食之意,制作仪文,首於金山寺启建,由梁武帝当斋主;因此最早的水陆法会是由朝廷发起启建。沿习至今,希望对十法界内六道众生悉皆度化,除了施食以外,又有诵经持咒的法施,可令受苦众生心开意解,得法水慈润,藉此广结善缘,共成佛事,因此功德最为殊胜。
   万寿寺定于丁酉年农历三月初二至三月初八,公历3月29日至4月4日“启建法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会道场” 祈祷世界和平,人民安乐,风调雨顺,国泰民安。并超度古往今来水陆空一切含灵众生,永脱六道轮回三途八难之苦。令现在者身心安泰、福慧增长。过去者离苦得乐,超生净土。
   水陆法会七天在做什么?
   水陆法会的外坛作用在于接引修行各种不同法门、根基的修行者;内坛则是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法法界内一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳。
一、内坛:
第三日
(1)结界:皈命三宝,恭请诸佛降临护持道场。结“地方界”、“方隅界”、“虚空界”,明确规划出坛场用地。结界范围内,有护法天神守护,闲杂人等不得污犯净界,令此坛场内外清净。
(2) 发符悬幡:昭告人天佛事将启
 第四日
(1)请上堂:恭请诸佛菩萨及声闻、缘觉、历代祖师降临法会。
(2)供上堂:备斋筵、香花、灯、食衣、珍宝、法等,是为六尘妙供,如法供养。
 第五日
(1)告赦:为悲悯六道,告达司事天神,释放被拘禁受苦的六道群灵。
(2)请下堂:既经赦放,众苦皆离,六道可赴盛会。
(3)授幽冥戒:授以一切鬼神六道受苦众生戒法,将夙昔所造的一切恶业全部经由忏悔而清净,可速往无量光明佛国净土。
 第六日
(1)放生:令有情众生免除杀害之苦,得受皈依,悉获解脱。
(2) 供下堂:六道众生受戒以后,得清净识,得以入坛坐列,安享法味。
 第七日
(1) 圆满供:一齐斋供圣凡廿四席,法味滋神,六道群灵,欢欣交畅。
(2) 圆满香:胜会即将圆满,六道众生趁此出离苦海永不沉没。
(3)送圣:为所有参加水陆法会的群灵说法、加持、供养后,回向使他们往生西方极乐世界。当接引亡灵同归极乐的西方船在袅袅香烟中燃起,水陆法会就此圆满。

二、外坛
(1)大坛:礼拜梁皇宝忏24部、施放焰口、上堂大斋、斋天等。
(2)华严坛:诵《大方广佛华严经》一套共30部。
(3)净土坛:诵《佛说阿弥陀经》及诵持阿弥陀佛圣号
(4)法华坛:诵妙法莲华经》24部。
(5)楞严坛:诵《楞严经》24部。
(6)诸经坛:诵《佛说无量寿经》24部、《观无量寿经》24部、《药师经》120部、《金刚经》120部、《金光明经》24部、《大方圆觉经》24部。以七天为期,专修各经典法门。

 水陆法会功德金项目:
内坛会首:

1、总会首:万字会首     一名    功德金:6万元
 提供内容:1、法会期间食宿免费  2、往生莲位30位;延生禄位:30位
2、副会首:寿字会首     四名    功德金:39888元
 提供内容:1、法会期间食宿免费  2、往生莲位20位;延生禄位:20位
3、会首:  金字会首     四名    功德金:2万元
 提供内容:1、法会期间食宿免费  2、往生莲位20位;延生禄位:15位
4、会首:   福字会首    十二名  功德金:1万元
 提供内容:1、法会期间食宿免费  2、往生莲位15位;延生禄位:15位
5、会首:   缘字会首    一百名  功德金:3仟元
 提供内容:1、法会期间食宿免费  2、往生莲位15位;延生禄位:10位
外坛:
1、延生小禄位、往生小莲位:功德金:120元/张
2、延生大禄位、往生大莲位:功德金:500元/张
法会之间随缘另设佛事功德金:
1、随早晚普佛一堂      5仟元   
2、上堂大斋一堂        8仟元
3、如意大斋一堂        5仟元     
4、焰口:一大士        5仟元(15众)                                        
         三大士        8仟元(20众)        
         五大士        1万元(30众)
水陆法会时间安排

上海万寿寺
电话:021-57262454
地址:上海金山区金山卫镇金卫村1148号

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上海万寿寺恭迎释迦牟尼佛圣诞

发布者:了进  来源:万寿寺   时间:2017-05-03

 

      2017年5月3日(农历四月初八)欣逢三界导师、四生慈父释迦牟尼佛圣诞,万寿寺隆重举行传灯、浴佛、放生、太子圣像开光法会。万寿寺十方护法善信同襄盛举,共沐佛恩。

 

 

       四月初七晚6时:四众弟子云集大雄宝殿举行传灯法会,寺内钟鼓齐鸣、梵音缭绕,续建大和尚带领大众共唱佛乐、共传佛灯,共沾法喜。灯象征智慧光明,可以驱散黑暗,照亮世间。同时,灯又有舍身奉献、代代相传等美好的含义。传灯法会的意义,便是希望借灯光启发大众心性的光明,祈愿佛法长兴、代代相传。法会上,大众手捧明灯,虔诚念佛绕佛,最后将灯供在佛前,许下美好的心愿。渐渐聚拢的灯光在佛前熠熠生辉,现场气氛庄严殊胜至此释迦牟尼佛圣诞浴佛浴心法会拉开了序幕。

 

 

 

 

 

 

 

       四月初八:秉承佛陀慈悲教化,万寿寺首先举行放生仪式。随后隆重举行太子圣像开光仪式,开光现场庄严有序,十方护法虔心念诵释迦牟尼佛圣号。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      上午9时45分:大众云集大雄宝殿,由续建大和尚及诸位法师带领大众共同举行“浴佛浴心”法会。大众齐诵释迦牟尼佛圣号,现场庄严肃穆。
      “浴佛”即用香汤净水灌沐佛的金身,在感恩佛陀正法教诲的同时,又希望佛陀智慧的法水,清净自己烦恼的内心。浴佛的真实意义,还在一个更高的层次上:释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此希望藉着浴佛仪式,来清净人们自身、洗涤我们的烦恼妄心,去妄离执,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间。浴佛的意义,除了缅怀佛陀之外,更是要我们净心,以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界六道众生出离苦海。浴佛是在洗涤我们的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。所以浴佛的意义,就不仅是洗浴太子圣像,而是洗涤我们内在身心的浊染,让我们身心能得到洁净、轻安,更使我们获得无上圆满功德。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       续建大和尚应大众之请在传灯法会结束后为大众作慈悲开示:释迦牟尼佛圣诞之际,我们每年都会在前一晚举行传灯法会,看到每年来参加传灯的人数越来越多,看到我们的护法居士也是恭敬虔诚。心生欢喜。释迦牟尼佛两千多年前诞生,在诞生时显种种奇迹瑞相,脚下七步生莲,九龙为他沐浴净身。延续到我们今天的浴佛和传灯。浴佛和传灯有什么意义呢?传灯寓意着我们对光明的向往,这个光明和黑暗不仅是自然界的光明和黑暗也是指我们内心对事物的不明了,对宇宙人生的不明了所以我们来传灯来点亮心中的光明,传灯也是为了纪念、学习佛陀在纪念和学习佛陀中来找到开启内心光明的一把钥匙。我们浴佛是以浴佛之行来沐浴我们的心,让我们有清净的心来亲近佛陀,亲近师长,亲近朋友,亲近家人。以一个清净无染的心这样的功德才殊胜。孝敬长辈,正行对待朋友无私无求这样我们的朋友固然会很多,如果我们以一个有求的心去亲近别人,得到的也只能是别人的讨厌。浴佛和传灯仅仅是个纪念佛陀的仪式,真正的还是要我们从中得到我们内心的清净和光明。

 

 

      浴佛法会圆满,籍此殊胜功德祈愿世界和平、永无灾厄!在会众信人等身体健康,六时吉祥。

(责任编辑:续建)

 

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