按照市委统战部、市人社局《关于开展评选上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人活动的通知》(沪人社奖〔201817号)文件要求, 开展上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人评选活动。评选条件如下:

评选表彰应体现时代性、先进性、代表性,事迹要真实突出、社会公认、群众认可,体现统战工作特点优势,符合统战事业发展要求,有较高的社会影响力,具有典型示范作用。同时,还须具备以下条件:

(一)先进集体评选条件

1.深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,牢固树立“四个意识”,不断强化“四个自信”,在全市统战系统起到示范和表率作用。

2.领导班子团结协作、勤政廉洁、民主务实、开拓创新、管理规范、纪律严明,有较强的凝聚力;干部队伍业务精通、素质优良、爱岗敬业、作风扎实,有较强的战斗力。

3.严格执行中国共产党的统一战线方针政策,全面贯彻落实中央和市委关于统战工作的部署要求,坚持围绕中心、服务大局,为国家和上海发展作出贡献。

1)主动服务改革发展大局,围绕上海建设“五个中心”、打造“四大品牌”等积极献智出力;围绕统一战线各领域重点、难点、热点问题,加强理论研究和实践探索,在推动统一战线理论和实践创新方面取得突出成绩。

2)自觉坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,着力提升多党合作制度效能,积极履行参政议政、民主监督等职能,为多党合作事业作出较大贡献。

3)坚持把巩固共同思想政治基础放在重要位置,着力加强思想引领工作,在凝聚人心、增进共识,引导所联系成员不断增强“四个自信”方面有思路、有举措、有成效。

4)高度重视党外代表人士队伍建设,在发现、培养、使用、管理党外代表人士方面,出实招、出经验、出人物,在全市统战系统有示范带动作用。

5)充分发挥桥梁纽带作用,用心服务所联系的统战成员,在维护权益、排忧解难等方面积极作为,在引导鼓励统战成员发挥作用、岗位建功、奉献社会等方面成绩显著。

(二)先进个人评选条件

1.政治素质过硬。拥护中国共产党的领导和中国特色社会主义制度,自觉维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,坚持贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略。

2.认真履职尽责。立足本职,刻苦钻研,勇于创新,所取得的成绩和成果处于同行业领先水平或达到国际先进水平,为上海勇当新时代改革开放排头兵、创新发展先行者作出重要成绩。

3.积极议政建言。深刻理解新型政党制度内涵,积极履行参政议政、民主监督等职能,建言献策成果突出,为多党合作事业发展作出积极贡献。

4.遵守宪法法律。具有较强的法律观念和法治意识,自觉遵守宪法和法律法规。中共党员还须严格遵守党的章程和其他党内法规,作风优良,清正廉洁。

5.道德品质高尚。带头树立和践行社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,具有良好的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

6.综合素质过硬。具有强烈的责任意识和担当精神,积极主动地发现问题、研究问题、解决问题,在推动统一战线理论研究、实践创新方面表现优秀,在团结引导、服务凝聚统战成员方面事迹突出。

经金山区委统战部部务会讨论研究,拟推荐续建(上海市金山区佛教协会会长、万寿寺方丈)为上海市统一战线(工作)先进个人现予以公示。

公示时间为:2018917-921日。如对公示对象有情况反映,可在公示期间通过来电、来信、来访等途径向金山区委统战部办公室反映,联系电话57960925;联系地址:金山区卫零路809号(邮编200540);电子邮箱:zgjsqwtzb@163.com

 

中共金山区委统战部

2018917

 

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对素食主义的敬畏~

发布者:  来源:   时间:2011-12-30

 

我被素食主义者吓坏了。他们不必说一个字,他们所做的只是不吃肉。我很反感,甚至是生气。我用了好长一段时间才承认,我感到内疚,而不仅仅是对素食主义者认为他们才懂得什么样的道德观才是正确的感到厌烦。成为素食主义者后,他们宣称吃肉对自身有害,破坏了环境,并且虐待动物。拒绝肉类也似乎有些自以为是。他们也许都这么想:高人一等,在精神上处于上层。明确地说,我不想牵扯进这些自以为是的行为中去。  但是,在仔细考虑过我的感受之后,我意识到不只是生气,我的确感到自己有罪。我对环境感兴趣,知道象出售汉堡一类的快餐店是造成热带雨林被破坏的主要原因。我甚至曾决定因为他们的这些举动而不支持这些地方。因此,我不到他们的餐馆吃饭,因为支持这类公司意味着支持他们的破坏行为。逐渐地,我开始阅读及了解有关肉食工业的更多情况。真相使我感到恐惧。所有那些美味、包装整洁的肉食竟然来自于令人作呕的工厂,在这些工厂里,动物们被难以置信地残酷虐待,只是为了以后被不人道地宰杀。  我知道由于被当作食物,他们不得不被杀死,但从来没有想到情况会是那么糟。真的,我以前从来没有想到过这些。我周围的每一个人都吃肉,他们没有问过这会引起什么样的后果。为什么我要问?随后,我记起了为什么我拒绝到快餐店用餐。如果我付钱、支持某个公司或集团,我可以直截了当地说:“是的,我支持你们做的事,并认为这么做很好。”我开始有罪恶感,因为我不能支持折磨动物,他们能感到痛苦,能闻到血腥。   这与“人神同形论”中所设想的非人类动物会感到疼痛不是一回事。与植物不同,他们有神经系统,从解剖学理论上讲,它会感知疼痛(靠大脑的作用分析痛感及不适感)。动物的翻腾及尖叫更进一步证实了他们的疼痛。这不是“人神同形论”的思想,这是科学,因为疼痛就是通过这类行为表现出来的。疼痛使得动物(包括我们人)知道自己正处于危险之中。这种必要的感觉促使动物采取某些补救措施,通常是逃离危险源。而这些正是动物们做的,比如,当猪的后腿被吊在传送带上、让它走向死亡时,它拼命地挣扎。有时,在没有采取适当麻醉的情况下,猪和牛被庵割、母牛被切去角、鸡被除去喙。这些仅仅是在他们被宰杀之前,所遭受的外伤和其它令人难以置信的痛苦中的一小部分。  这一切不是热爱自然、喜欢拥抱小动物、童心未泯的人虚构的故事,尽管这些人奇怪地喜欢空想出一些令人恐怖的画面:无辜的、可爱的、无助的动物正被杀害。许多素食主义者(尤其是在这个国家,主要的宗教都允许吃肉)长大后不仅吃肉,还很喜欢吃。而简单地宣称他们自己在道德上高人一等,并没有理由让这些人放弃先前喜爱的东西。他们无意放弃那些美味而又作为主菜的食物。这正是我的困惑所在。我喜欢肉的味道。没有人能经得起我母亲做的咖喱鸡的诱惑。我讨厌豆腐。怎么做才能成为一个素食者呢?我没有毅力。数不清有多少次了,我尝试着吃一些传统的素食,都失败了。当你享受一顿美餐的时候,要去想道德仁义,真是太难了。  这就是为什么人们在饭前如果看到录象或听到消息是有关素食主义正确的时候,总会变得心烦的原因。人要对他的行为负责。因此,我了解每一口我吃下去的肉,都意味着我自愿支持在那些工厂里的动物所遭受的残酷虐待。我直接支持和宽恕了每一次猪的尖叫、每一次羊的令人绝望的咩咩声、每一个贫血的牛犊舔他的笼子以得到所需的营养、每一个被撕裂的喉咙......  另一个让我害怕的是作出改变。生活中要作出变化不是立即就能决定的,特别是需要靠个人的力量将生活的一部分抛在后面。对我来讲,想象一下,再也不能吃我喜欢的肉了,这太难了。但是,我发现,决定成为一个素食者就我来说最难的是,我不得不去想它。让我惊讶的是它是那么容易。在选择食物的时候,我把它们排除在外,也不看它们。这些肉导致了动物悲惨地死亡,他们别无选择,也不能与同类分享自己的生活。  作为一个素食者,在用餐时,我不谈论我的素食主义,我为此感到自豪、觉得有点讽刺、甚至是幽默的。更常见的是,另外一些好争论的人就这件事谈起来。他们摆出好斗的架势,不让我安静地吃饭。我不是个爱谴责别人的人。而与此相对照地,那些穿着裘皮大衣、却自认有理的人,却宣称“动物反正已经死了!”殊不知,正是人的贪婪欲望使得活生生的动物饱受虐待并致死。即使是缺乏毅力,象我这样的人也能成为素食者。只须了解动物被屠杀的真相,并对自己的行为负责,看看这些是怎样影响其他人的。虽然,任何事情都不是容易的。

(责任编辑:续建)

 

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